Я в отношении к РПЦ высказываюсь намного резче (http://klangtao.livejournal.com/tag/православизм_на_марше), не в этом дело.
Неадекватность по фактам:
1. Почему за Октябрь должна каяться "РПЦ МП", а не баптисты, до последнего времени называвшие 20-е годы - время жесточайших гонений на ПЦ - "золотым десятилетием"?
2. О какой "симфонии" можно говорить применительно к последним, как минимум полутора годам, особенно с начала этого года? Почему ЮКС не обличал её тогда, когда РПЦ действительно была в фаворе у кесаря? А если прозрел только сейчас, когда она в опале, нет ли ощущения, что с обличениями как-то не вовремя?
3. Можно ли нам с девчатами будет спеть на Варшавском или Малом Трёхсвятительском - разумеется, во внебогослужебное время, минут за 5-10 до собрания: "Председатель Смирнофф уповает на Медведа, http://baptist.org.ru/news/broadcast/3065/ лучше бы на Бога, с...а, уповал. Призрак свободы на небесах, гей-прайд отправлен в Сибирь в кандалах. Глава КГБ, их главный святой ведёт протестующих в СИЗО под конвой. Иисус, стань либералом"... Вызовет ли это "восхищение на редкость цельной, ясной и политически зрелой позицией", без осуждения формы выражения протеста?
4. Патриархия поспешила призвать власть России к милосердию спустя несколько часов после оглашения приговора не "даже", а единственная до сих пор из всех прочих ЦРО.
5. Не подпись ли ЮКС вместе с Патриархом стоит под тем самым документом (http://www.church.by/resource/Dir0009/Dir0010/Page0763.html), выражающим "учение православия РПЦ МП" о том, что права и достоинство человека - непозволительная роскошь.
Можно продолжать (это я только по процитированному...) Но не хочу заочно перемывать косточки человеку, перенёсшему недавно трагедию в семье и, видимо, не слабо прижатому кем-то в "золотых погонах", раз вынужден писать столь странные вещи, прекрасно понимая, на чью мельницу льёт воду, используя "РПЦ МП" в качестве назначенного властями громоотвода общественного недовольства.
no subject
Неадекватность по фактам:
1. Почему за Октябрь должна каяться "РПЦ МП", а не баптисты, до последнего времени называвшие 20-е годы - время жесточайших гонений на ПЦ - "золотым десятилетием"?
2. О какой "симфонии" можно говорить применительно к последним, как минимум полутора годам, особенно с начала этого года? Почему ЮКС не обличал её тогда, когда РПЦ действительно была в фаворе у кесаря? А если прозрел только сейчас, когда она в опале, нет ли ощущения, что с обличениями как-то не вовремя?
3. Можно ли нам с девчатами будет спеть на Варшавском или Малом Трёхсвятительском - разумеется, во внебогослужебное время, минут за 5-10 до собрания: "Председатель Смирнофф уповает на Медведа, http://baptist.org.ru/news/broadcast/3065/ лучше бы на Бога, с...а, уповал. Призрак свободы на небесах, гей-прайд отправлен в Сибирь в кандалах. Глава КГБ, их главный святой ведёт протестующих в СИЗО под конвой. Иисус, стань либералом"... Вызовет ли это "восхищение на редкость цельной, ясной и политически зрелой позицией", без осуждения формы выражения протеста?
4. Патриархия поспешила призвать власть России к милосердию спустя несколько часов после оглашения приговора не "даже", а единственная до сих пор из всех прочих ЦРО.
5. Не подпись ли ЮКС вместе с Патриархом стоит под тем самым документом (http://www.church.by/resource/Dir0009/Dir0010/Page0763.html), выражающим "учение православия РПЦ МП" о том, что права и достоинство человека - непозволительная роскошь.
Можно продолжать (это я только по процитированному...) Но не хочу заочно перемывать косточки человеку, перенёсшему недавно трагедию в семье и, видимо, не слабо прижатому кем-то в "золотых погонах", раз вынужден писать столь странные вещи, прекрасно понимая, на чью мельницу льёт воду, используя "РПЦ МП" в качестве назначенного властями громоотвода общественного недовольства.