Entry tags:
Пеарю
Проект богословской и канонической безграмотности.
А ведь казалось, теория "восполнения формы благодатью", за которой стоит совершенно неправославная сакраментология, навсегда сдана в архив как исторический курьёз - о ней о. Сергий Булгаков и митр. Сергий Страгородский ещё в 20-30-е годы писали как об очевидном курьёзе. Ничего, нас ждёт ещё много богословских "открытий". Особенно после того как Межсоборное присутствие тихой сапой отменит регулярность архиерейских соборов, как десять лет назад отменили регулярность поместных.
Об этом же фактически статья о.Павла Адельгейма (
adelgeim).
А ведь казалось, теория "восполнения формы благодатью", за которой стоит совершенно неправославная сакраментология, навсегда сдана в архив как исторический курьёз - о ней о. Сергий Булгаков и митр. Сергий Страгородский ещё в 20-30-е годы писали как об очевидном курьёзе. Ничего, нас ждёт ещё много богословских "открытий". Особенно после того как Межсоборное присутствие тихой сапой отменит регулярность архиерейских соборов, как десять лет назад отменили регулярность поместных.
Об этом же фактически статья о.Павла Адельгейма (
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
no subject
мне тоже.
но позиция авторов проекта документа - это как раз, похоже, теория "форма-благодать". хотя это надо у них самих спросить, так как никакой ясной концепции в документе я не вижу.
no subject
Практически низведя народ до роли "потребителей Таинств", вынуждены "богословски обосновать" чем у "клятых раскольников" таинства хуже. Потому что с позиции потребителя, если у раскольников "тоже благодать", то почему бы к ним не ходить.
no subject
они "нелицензионны".
no subject
Надо народ от потребительского отношения к Церкви отучать, а не рекламировать "лицензионнные товары".