Если вы занимаетесь предкрещальной катехизацией, то первая Ваша задача – не привлечь, а оттолкнуть как можно больше людей от Церкви, я не шучу. Как игумен трижды бросает ножницы на пол при постриге, отказывая в нем послушнику, так и здесь. Надо помешать людям креститься по суеверным мотивам, затруднить вход в церковь. Чтобы человек настаивал. В аудиториях я обычно говорю так: «Ребята, если среди вас есть люди взрослые, но не крещеные, то вы попали… Потому что взрослый человек может просить о крестинах только в одном случае – если тебя стало тошнить от себя самого, и ты хочешь поменять свою жизнь, тогда да. Но нельзя креститься заодно с подружкой или потому, то так бабушка повелела».Вот только опоздали на двадцать лет. Тогда, когда они должны были прозвучать, отец Андрей де-факто занимался апологией конвейерного крещения и охранительского триумфализма.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Да и не от тошноты надо креститься, что за гадость. Креститься надо от любви ко Христу, от веры и от надежды.
no subject
no subject
Но отец протодиакон любит парадоксальным образом мысль извратить, чтобы по мозгам шарахнуло по методу НЛП...
no subject
Да вот теперь как раз об этом поздно говорить. Скорее приходится ломать и перестраивать окостеневшую инфраструктуру (но вместо этого её лишь развивают в тупиковом направлении), чтобы крестившемуся было куда приходить в конкретном, а не мистическом только плане. В приход, а не в фирму ритуальных услуг. А в начале 90-х эту инфрастуктуру можно было просто выстраивать - материал податливый и условия благоприятные.
**Креститься надо от любви ко Христу, от веры и от надежды. **
Разумеется, но этому, как правило, предшествует покаяние и осознание своих грехов, несовершенства и духовного банкротства - до тошноты. Что креститься надо не "от", а "для" ("во имя") - то факт.
no subject
Так что надо и говорить, и делать.
2. Я сознанием своего совершенства, безгрешности и духовного благополучия не страдал и до крещения. Думаю, что это вообще был бы не очень нормально.
no subject
no subject
Впрочем, и меняются-то зачастую по принципу "сомалийской змеи" (http://klangtao.livejournal.com/236774.html), что достаточно печально.
no subject
no subject
no subject
no subject
Так что на формальную сторону я и внимания не обращаю - это уже "кураев-стил"...
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
По этой логике, если взрослый просит о крещении, то его нужно окрестить немедленно, а то вдруг он уже завтра помрет, и - некрещеный - в рай не попадет.
Дьякон Кураев, выходит, так не рассуждает. Или он не верит, что вне Церкви нет спасения, или он ужасно жесток. А крещение младенцев Кураев признает или тоже осуждает?
no subject
В некоторые времена и взрослые не спешили креститься. Да и сейчас нормально сначала катехизация, потом крещение. Если же считать, что некрещеный 100% попадет в ад, то это слишком веское последствие, чтобы хоть на день все затягивать. Тем не менее, "затягивание" отнюдь не во все времена и во всех местах связано с либерализмом-вдушеверчеством :).
no subject
Как будто крещёный "не может в ад попасть"!
И попадёт - если крещён БЕЗ ВЕРЫ,
Поэтому крещение без подготовки (т.е. крещение неверующих) совершенно бессмысленно.
no subject
Христос говорит, что воля младенцев, не отягощённых личными грехами, обращена ко крещению по умолчанию:
Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное... Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного. (Мф.18:2-10)
Так что это взрослые, делая выбор следовать за Христом, становятся как дети, а не дети должны стать как взрослые, чтобы сделать выбор - они его уже сделали, "душа по природе христианка".
Здесь это сказано ещё чётче:
Приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих. Увидев [то], Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие. (Мк.10:13-14)
То есть младенец априори имеет волю прийти ко Христу, только сам не может.
**Затем, что некрещеный в рай не попадет,**
Церковь так не учит и никогда не учила. У католиков было представление о "лимбе", но и они от него отказались.
**По этой логике, если взрослый просит о крещении, то его нужно окрестить немедленно**
Церковь руководствуется не Вашей логикой, а своими канонами:
Готовящимся ко крещению надлежит обучаться вере, и в пятый день седмицы давать обет епископу или пресвитерам. (Трулльск. 78; Лаод. 46)
no subject
no subject