А с такой критикой не нужно "православных дружин"...

[klangtao]

Прот. Алексий Уминский: Но меня лично оскорбила футболка на православном активисте: со знаменитыми словами апостола Павла о любви, из 13 главы 1 послания к Коринфянам, за которые он кровь свою пролил. Это недопустимо — использовать слова Священного Писания на грязной, пропахшей потом майке. Если бы так одетый человек пришел ко мне в храм, я бы не допустил его до Причастия.

Ю. К. Сипко: РПЦ МП нужно выступить с покаянием. Пора. За Октябрь. За гонения на инославных. (...) Человеческое достоинство? – Это, как учит православие РПЦ МП, непозволительная роскошь. (...) Даже патриархия поспешила сделать заявление, впервые призвав власть России к милосердию.

Неадекват же полный в обоих случаях, девальвирующий "правильный" месседж, который якобы пытаются донести!... Отец Алексий позволил себе "забыть", что под потной одеждой православные христиане даже кресты с образом распятого Господа носят. Юрий Кириллович на сей раз даже "парня из тандема", подобно судье Сыровой, назвать не осмелился, лишь намекнул словами о "сортире", так что кредовцам пришлось расшифровывать. Все ещё обтекаемей, чем в позорном Заявлении. Зато на "РПЦ МП" и мифическую "преступную симфонию" можно навесить всех собак - чего бы не пнуть лежачего, если не просто "Нургалиев разрешил", а вообще это теперь всячески поощряется, в том числе и индульгенцией за грех былых смелых высказываний?

Кураев - такое же "четвертьофициальное" (с) лицо как Сипко, с той же степенью свободы высказываний, какой нет ни у Смирнова, ни у иерархии и официальных спикеров РПЦ - с самого начала и всю дорогу не только о блинах и милосердии говорил, но и подчёркивал, что акция-провокация инициирована из властных кругов, использовавших девчонок вслепую. Можно, конечно, углубляться в конспирологию, рассуждать, что это секрет Полишинеля, который в силу его очевидности надо было поскорее и погромче озвучить... Всё равно разительный контраст с Сипко, который озвучивает ровно то, что хочет слышать власть, чего она, собственно, и добивается, чему, несомненно, рукоплещет.

Как же они умеют ломать даже порядочных людей...

Comments

[klangtao.livejournal.com]

Да ну? Что же её только ленивый не пинает в российских СМИ, подконтрольных и провластных? Или может быть, действительно нет никакой травли и кампании по дискредитации, а просто во время выборов, парламентских и президентских, пресса стала свободней? ;) Дык стабильное охлаждение отношений властей к РПЦ три года назад началось (http://klangtao.livejournal.com/159944.html), тогда и критика косяком пошла, пусть не в таких масштабах.

А главное, в чём к ней претензии в связи с пуськами? В том, что единственная призвала к милосердию, путь и заболтав этот призыв "водичкой"? В том, что не позволила втянуть себя в судебную комедию? Я ведь уверен, что её планировали активно задействовать в процессе - и как потерпевшую сторону, и как свидетеля и консультанта обвинения. Церковь сделала максимум, что могла в рамках существующих отношений - самоустраниться. Правда, как я и предполагал, это "умывание рук" осталось незамеченным, в глазах обывателя "РПЦ МП осудила Пусси Райот", потому что именно этот тезис вбивается ему в голову прямым текстом и медиавирусами. Поэтому, видимо, и не возражали против отказа участвовать в процессе.

У меня нет причин ни любить коррумпированную бюрократическую структуру, которая сама за двадцать сделала для дискредитации православия больше, чем кто-либо, ни скорбеть о справедливой расплате за преданную свободу, которую церковь получила в начале 90-х впервые за многие столетия. Только надо зачем возводить на неё напраслину? А главное, зачем участвовать в организованном властью проекте проекте "травли"?

[abax.livejournal.com]

А, я как раз на эту тему с Револтом много ругался.
ИМХО, действия РПЦ в означенном процессе - задание ему определенного тона и значимости "молитвенным стоянием" в начале и приветствование результатов в упомянутом Вами Заявлении - не дает никакой возможности определить ее позицию даже как неучастие.

Далее, можно в зависимости от личных вкусов и инсайдерской информированности, интерпретировать слабые призывы к милосердию как реальное нежелание обвинительного приговора либо как чистую отмазку. В любом случае, вины за развитие событий они не снимают.

Вопрос о степени свободы РПЦ в выборе той или иной линии поведения, конечно, интересный, но отдельный.

Что касается участия в организованной властью травле... А куда деваться? Ежели кто-то не нашел ничего лучше, чем поселиться на артиллерийской батарее - в него приходится стрелять. Если кому-то не нравятся все проявления милой их сердцу симфонии - а в данном случае, прецедента наказания за "кощунство" светским судом - его возмущение неизбежно будет лупить не столько по власти (которая суть общий участник всех беззаконий вообще), сколько по церкви. Избежать этого можно, только ясно отмежевавшись и сказав, что нам такого не надобно. А сказано противоположное.