Накануне Вознесения
2011-05-31 10:14![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Вознесение - выход из блаженного состояния неофитства. При древней практике массовых крещений взрослых на Пасху (на полноценное восстановление которой, вернувшей бы в массовом сознании первоначальный смысл праздников и обрядов пасхального цикла, не устаю надеяться) - буквально и непосредственно. Пасхальная радость, преполняющая новокрещённого, успевает притупиться, регулярное переживание личного присутствия Воскресшего Господа, заполняющее смыслом промежутки между этими встречами, становится всё менее регулярным. И, наконец, новая жизнь перестаёт вести тебя автоматически по течению, наступает пора синергии, когда "Царствие Небесное нудится, и нуждницы восхищают е". Приходится барахтаться - или идти на дно.
Господь как бы удаляется.
А на самом деле - именно этим соединяет твоё земное с небесным, пребывая неотступно, но так, что теперь требуются усилия для того, чтобы увидеть Его рядом. И эти усилия становятся тренингом и базой для "облечения силой свыше", личной Пятидесятницы, невозможной без такого удаления. Впрочем, свт. Феофан Затворник разжевал это достаточно подробно.
В кочетковской системе оглашения сорокадневный период после крещения назывался "пустыней". Но настоящая пустыня аскезы-восхождения, конечно же, начинается после.
Господь как бы удаляется.
А на самом деле - именно этим соединяет твоё земное с небесным, пребывая неотступно, но так, что теперь требуются усилия для того, чтобы увидеть Его рядом. И эти усилия становятся тренингом и базой для "облечения силой свыше", личной Пятидесятницы, невозможной без такого удаления. Впрочем, свт. Феофан Затворник разжевал это достаточно подробно.
В кочетковской системе оглашения сорокадневный период после крещения назывался "пустыней". Но настоящая пустыня аскезы-восхождения, конечно же, начинается после.