Письмо от Никиты [Струве]. В ответ на мои размышления об упадке православного богословия он пишет:
"…боюсь, что причины богословского упадка очень глубокие (и отчасти общие для всех религий). Большое творческое богословие как будто рождается от столкновения веры с крупными философскими сдвигами, так родилась (Ориген) и продолжалась патристика; возродилось богословие от встречи с немецкой философией, либо отталкиваясь от нее (славянофилы), либо претворяя ее (Булгаков). Сейчас нет оплодотворяющей системы. Господствующие течения - марксизм, фрейдизм, структурализм - все откровенно безбожны, а в итоге, как всякое безбожие, - бесчеловечны. Они только разъедают богословие. Отсюда те неизбежные редукции, о которых Вы так правильно пишете… Меня часто охватывает головокружение перед бездной между замыслом Бога о Православии и его малым значением в мире…"
Этим, собственно, и детерминирована грядущая богословская и институциональная капитуляция Церкви перед царством Зверя с его постпостмодернисткой парадигмой. Сила её будет в другом. В немощи. Которая всегда одна и та же в любых обстоятельствах - как и Тот, Чья сила в ней совершается...
"…боюсь, что причины богословского упадка очень глубокие (и отчасти общие для всех религий). Большое творческое богословие как будто рождается от столкновения веры с крупными философскими сдвигами, так родилась (Ориген) и продолжалась патристика; возродилось богословие от встречи с немецкой философией, либо отталкиваясь от нее (славянофилы), либо претворяя ее (Булгаков). Сейчас нет оплодотворяющей системы. Господствующие течения - марксизм, фрейдизм, структурализм - все откровенно безбожны, а в итоге, как всякое безбожие, - бесчеловечны. Они только разъедают богословие. Отсюда те неизбежные редукции, о которых Вы так правильно пишете… Меня часто охватывает головокружение перед бездной между замыслом Бога о Православии и его малым значением в мире…"
Этим, собственно, и детерминирована грядущая богословская и институциональная капитуляция Церкви перед царством Зверя с его постпостмодернисткой парадигмой. Сила её будет в другом. В немощи. Которая всегда одна и та же в любых обстоятельствах - как и Тот, Чья сила в ней совершается...