Всё хорошо в меру

Когда в крещенский сочельник топ православных новостей выдаёт информацию не о смысле праздника, а "против купаний", это уже какой-то перекос.

http://www.pravmir.ru/pochemu-ya-protiv-kreshhenskix-kupanij/

http://ua.pravmir.ru/pochemu-ya-ne-prygayu-v-prorub/

А верующие Православной Церкви в Америки, две недели назад отпраздновав Крещение, охотно включались в традиционный "заплыв за крестом" (детишки особенно).







(Фотки с Правмира)

Интересно, там тоже с этим воюют или не видят необходимости? Или просто надо больше благовествовать, а не с суевериями бороться?

Девять лет этой записи, хе-хе

http://klangtao.livejournal.com/1514.html

Сегодня мы по сути вернулись в ту же исходную точку - в крепко сбитую кучмократию, когда в будущее оставалось смотреть только с "христианским оптимизмом", маскируя под него обычный пессимизм.

Но тогда, в начале 2004 года, никто не предполагал, что принесёт его конец - и уж менее всего можно было предполагать внезапный подъём гражданской инициативы, без которой просто не была бы возможна подаренная Господом девятилетняя отсрочка - в любом случае не напрасная.

Так что нынешнее чрезмерное уныние многих ещё менее оправдано, чем тогдашнее.

Фотоответ...

...который буду теперь постить вместо сентенции "На заборе тоже написано "Дрова", а там секс-шоп". ( Хотя это и не забор, а )

гараж недалеко от дома.

Крещенские паремии: истории «про воду»

18 января, в Крещенский сочельник, Литургия Василия Великого начинается с Великой Вечерни, где читаются 13 паремий — текстов Ветхого Завета. Паремия в переводе с греческого — «притча», то есть история с особым смыслом. О чем эти 13 историй и как они связаны с праздником Крещения?