"Супердьякон":
2005-12-15 08:51![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
klangtaoСитуация православных в московском халифате конца XXI века будет, как ситуация православных в эпоху Иоанна Дамаскина в арабских халифатах. То есть это и будет торжество этой самой изоляционистской идеи. Тогда уж точно жизнь православных будет тождественна жизни храма, прихода: молитвы, отпевания, венчания, крестины – всё. Никакой тебе социальной работы, никакого активного миссионерства... Если вас такая картинка устраивает — пожалуйста. А я еще слишком имперский человек...
Странно, а мне почему-то казалось, что деятельность св. Иоанна Дамаскина как-то слабо уладывалась в схему "крестины-венчания-отпевания"... Правда, от социальной работы его таки удалось отстранить - стараниями властей "православной" (i.e. иконоборческой) Империи.
А ещё мне казалось, что на заре своей истории Церковь в условиях вынужденного изоляционизма, время от времени принимающего форму жестоких гонений, вела такое активное миссионерство, что за три столетия заквасила собой огромную Империю. А в течении полутора тысяч лет "константиновского периода" наблюдался всё больше обратный процесс.
И казалось мне также, что и в 60-80-е годы, когда будущий отец Андрей только начинал свой путь в Церковь через пионерский отряд и кафедру научного атеизма, живые православные силы советской империи отнюдь не чуждались "активного миссионерства" в доступных им формах. И результаты такого миссионерства были, право, поэффективней "проповедей" на концертах "Алисы" на тему "плодитесь и размножайтесь, и наполняйте Россию".
Но вот что мне не кажется, а доподлинно известно, так это то, что Церковь Христова, которую по обетованию "врата ада не одолеют", в лице своего "остатка" никогда не изменит своему миссионерскому призванию. Не только в Московском халифате, но даже в Российской империи, "восстановленной" в результате "коричневой революции" - а уж от неё и от того, что будет в ней называться "православием", никакой веротерпимости, в отличие от мусульман, ожидать не приходится...
Ну, а ежели импотентская постсовковая модель православия ни на что не способна без кесарева покровительства и заранее капитулирует, расписываясь в своей полной несостоятельности... что ж, я этого не говорил. Изнутри, наверное, виднее.
Странно, а мне почему-то казалось, что деятельность св. Иоанна Дамаскина как-то слабо уладывалась в схему "крестины-венчания-отпевания"... Правда, от социальной работы его таки удалось отстранить - стараниями властей "православной" (i.e. иконоборческой) Империи.
А ещё мне казалось, что на заре своей истории Церковь в условиях вынужденного изоляционизма, время от времени принимающего форму жестоких гонений, вела такое активное миссионерство, что за три столетия заквасила собой огромную Империю. А в течении полутора тысяч лет "константиновского периода" наблюдался всё больше обратный процесс.
И казалось мне также, что и в 60-80-е годы, когда будущий отец Андрей только начинал свой путь в Церковь через пионерский отряд и кафедру научного атеизма, живые православные силы советской империи отнюдь не чуждались "активного миссионерства" в доступных им формах. И результаты такого миссионерства были, право, поэффективней "проповедей" на концертах "Алисы" на тему "плодитесь и размножайтесь, и наполняйте Россию".
Но вот что мне не кажется, а доподлинно известно, так это то, что Церковь Христова, которую по обетованию "врата ада не одолеют", в лице своего "остатка" никогда не изменит своему миссионерскому призванию. Не только в Московском халифате, но даже в Российской империи, "восстановленной" в результате "коричневой революции" - а уж от неё и от того, что будет в ней называться "православием", никакой веротерпимости, в отличие от мусульман, ожидать не приходится...
Ну, а ежели импотентская постсовковая модель православия ни на что не способна без кесарева покровительства и заранее капитулирует, расписываясь в своей полной несостоятельности... что ж, я этого не говорил. Изнутри, наверное, виднее.
