Святый Николае, иерарше равноапостольне, молися о стаде твоем!

Originally posted by andrei_vf at Святый Николае, иерарше равноапостольне, молися о стаде твоем!

Икона св. равноапостольного Николая Японского



Апостолов единонравне и сопрестольне, /
служителю Христов верный и Богомудрый, /
цевнице избранная Божественнаго Духа, /
сосуде преизливающийся любве Христовы, /
Японския земли просветителю, /
святый Николае, иерарше равноапостольне, /
молися Живоначальней Троице /
о всем твоем стаде /
и о всем мире.

Обращение к людям доброй воли!

Originally posted by oleg_leusenko at Обращение к людям доброй воли!

 

К русским и украинцам, крымским татарам и евреям, грузинам и грекам, полякам и румынам, белорусам и болгарам. Ко всем, у кого сохранились чувства долга перед Отечеством, кто имеет Достоинство Человека, а не маргинального манкурта, всем тем, кому противна хунта нынешней власти. Для кого украинская земля стала Родиной вне зависимости от его национальности.

 
Обращаюсь не только к своим согражданам, кто не поддерживал изначально нынешнюю власть. Даже не к тем людям, кто ставит свою личную и общественную Свободу превыше всего. Обращаюсь, главным образом, к жителям Украины, кто до последнего дня был пассивен. К тем, кто разуверился в любой власти и считает, что от него ничего не зависит в этой стране. 
 
Люди всех национальностей должны понять, что нынешняя власть не пожалеет никого из нас. Ни русских, ни татар, ни бизнесменов, ни пенсионеров, ни учителей, ни врачей. Задача криминального клана распродать страну по дешевке, сделать весь народ Украины заложником своей грабительской политики. 
 
Эта власть – временщиков, без профессионального видения системных реформ. 
 
Опасна власть, когда она с совестью и правдой в ссоре. Улучшения жизни уже сегодня, как уверял нас в этом Штаб Януковича не произошло и не произойдет при их власти. На нас с вами надели новый маргинальный ошейник. Теперь нас ждет телевидение советских времен, с читающей по монитору головой «руководителя». Непомерные налоги и маски-шоу, преследования оппозиции и людей с собственным мнением, дешевая паленая водка и игровые автоматы для наших детей, взятки в вузах и безнаказанность милиционеров и органов правосудия, подконтрольные одному клану суды и монополизированные завышенные цены на рынках. Предпринимателей ждет коллапс, а пенсионеров сума.  
 
( Читать дальше )Свободу народам!

За вашу и нашу свободу! Синяя хунта падет

О гневе и наказании

Позавчера христианская блогосфера гудела обсуждением заявлений ряда православнутых на всю парафимозную голову товарищей о том, что катастрофы в Японии - кара Господня за её позицию по Курилам. Сегодня центр споров сместился к словам Патриарха Кирилла о том, что вторая мировая война стала наказанием России за богоотступничество. Новым витком, очевидно, станут окончательно аполитичные штудии на тему экзегетики ветхозаветных пророческих книг, чуть более, чем полностью состоящих из на первый взгляд похожих высказываний, богословский ©®@ч фудаментализЬм vs. либерализЬм etc.

При этом создаётся стойкое впечатление, что в этих дискуссиях обе стороны чувствуют, что говорят что-то не то - но вынуждены отстаивать свою точку зрения, ибо чувствуют, что "не то" оппонентов выходит ещё забористей. Повторяется (надеюсь, в меньших масштабах) недавняя история с "антиюридическим бунтом", доморощенной теологии "Бога-только-любви", закончившаяся как известно, трансформацией в интернет-секту бывшего кураевского форума (после чего критика "западного юридизЬма" резко вышла из моды). Изначально тупиковая - из-за той же ложной предпосылки, по умолчанию принимаемая обеими сторонами в равной мере.

А именно - недопустимая антропоморфность и буквализм в понимании концептов "кара Господня" и особенно "гнев Божий". Года три назад мы дискутировали с диаконом Андреем Платоновым на эту тему. В итоге, как водится, каждый остался при своём, но точки расхождения и их причины несколько прояснились.

Итак, что же говорит нам о гневе Божием и его природе Священное Писание?

( Долгий и нудный список цитат )

Короче, везде, где гнев Божий не просто констатируется (или, что, в сущности, то же самое, описывается в образах), но раскрывается в понятийных, а не мифопоэтических категориях, он выражается в ответе на молитву: "Пропади Ты пропадом - обойдусь без Тебя". И Он пропадает. И человек жнёт то, то сеет. И человек оказывается в разваливающемся, а не организующемся дыханием уст Его, мире. Мир гнева Божия - это мир без Бога, атеистический мир.

Но это самоустранение в гневе (не имеющим ничего общего с гневом человеческим) - не ради самоустранения и, тем более, не ради сведения счетов: ( Ещё один долгий и нудный список цитат )

То есть, с одной сторны, гнев-богооставленность является прямым следствием оставления Бога (не механически-кармическим, естественно, а "ищешь - взыщи!") и торжеством Его принципа ценности свободы воли человека - увы братья-кальвинисты, но таково Его суверенное воление и предвечно-незыблемое определение о человеке, и не вам указывать Ему, правильно ли оно. С другой, его цель исключительно педагогическая. Господь не навязывает Свои законы, а даёт испытать альтернативу. Тошнит от манны - отведайте перепелов. Будет тошнить не фигурально... "Пойду, возвращусь в Мое место, доколе они не признают себя виновными и не взыщут лица Моего" (Ос.5:15)

И в итоге достигаешь критической глубины (своей для каждого), где переживаешь эту утрату связи с Богом как истинно гнев, где оказываешься перед выбором - или искать отвергнутого лица Его, поворачиваясь к Его призывающей благодати (которая, как "внезапно" выясняется, и не оставляла тебя всё это время - но ты в своём эгоизме просто не замечал её, незримо сопутствующую), взывая из глубины, - или предельно ожесточаться в сознательном богоборчестве и саморазрушении. Есть ли на втором пути точка невозвращения - не вем. Об этом можно рассуждать только применительно к себе, а значит, не вслух. Или вслух, но на исповеди.

Повторю здесь приводившиеся в давней дискуссии святоотеческие определения гнева Божия в качестве резюме(  к обоим долгим и нудным спискам библейских цитат )