![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
...в чём, пользуясь календарным поводом, прошу у него прощения.
Но в конце концов, именно он сказал вслух то, что побоялись другие.
Вот сегодня, давая бесконечные интервью по поводу актуальных событий, я задумался – в той мерзкой выходке, которая была в храме Христа Спасителя, было ли там Богохульство? Кощунство – да, но Богохульство?
Злые стишки про товарища Путина – ну, это не Богохульство, если только мы не состоим в секте матушки Фотинии, которая Путина объявила богом (есть такая сектантка, которая себя священницей называет). Там были гадкие слова про Патриарха. Но при всем уважении к Предстоятелю нашей Церкви мы его с Богом не отождествляем. И потому это хамство, но опять же не Богохульство.
Но у хулиганок были слова «Богородица, стань феминисткой». И узнав об этом, сначала и я был готов возмутиться и сказать: «Вот это точно богохульное кощунство». А потом подумал, что вообще-то это нормальное (в смысле весьма распространенное) желание – желание записать Бога в свою партию и в состав своего ополчения.
Отец протодиакон снова повторил кунштюк с "нормой", который в первый раз, в словах о масленичном карнавале, все постарались не заметить, сосредоточившись на "блинах", наипаче же "отеческом щипке". Потому что соотношение "нормального" и "правильного", их конфликт - это очень серьёзная нравственная проблема, от которой проще отмахнуться.
И теперь это же "нормально, в смысле весьма распространено" (уже не в средневековье только, а вполне так сегодня) зазвучало с новой силой. Разумеется, выходка деффок кощунственна и где-то богохульна (в принципе, это синонимы, если мы толкуем понятие "святыни" всерьёз, а не релятивно) - но кто тогда мы все, пытающиеся "освятить" кесарево Божиим (что особенно нелепо в ситуации, когда кесарей, да ещё враждующих между собой - как на собаке блох), если не кощунники?
Шутка юмора в том, что Супердиакон многие годы открыто и, судя по интонации, вполне всерьёз проповедовал то, что сам называл "готтентотской этикой": если это у "нас" - благо, если у "них" - зло, ergo, "нам" это можно, "им" нельзя. А тут в кои-то веки решил заговорить по-христиански. Что не может не радовать. Впрочем, может быть, он всё это время трудился "штирлицем" на невидимом фронте, настраивая своими одиозными высказываниями против РПЦшного мейнстрима и куя кадры "левой оппозиции"?
Но в конце концов, именно он сказал вслух то, что побоялись другие.
Злые стишки про товарища Путина – ну, это не Богохульство, если только мы не состоим в секте матушки Фотинии, которая Путина объявила богом (есть такая сектантка, которая себя священницей называет). Там были гадкие слова про Патриарха. Но при всем уважении к Предстоятелю нашей Церкви мы его с Богом не отождествляем. И потому это хамство, но опять же не Богохульство.
Но у хулиганок были слова «Богородица, стань феминисткой». И узнав об этом, сначала и я был готов возмутиться и сказать: «Вот это точно богохульное кощунство». А потом подумал, что вообще-то это нормальное (в смысле весьма распространенное) желание – желание записать Бога в свою партию и в состав своего ополчения.
Отец протодиакон снова повторил кунштюк с "нормой", который в первый раз, в словах о масленичном карнавале, все постарались не заметить, сосредоточившись на "блинах", наипаче же "отеческом щипке". Потому что соотношение "нормального" и "правильного", их конфликт - это очень серьёзная нравственная проблема, от которой проще отмахнуться.
И теперь это же "нормально, в смысле весьма распространено" (уже не в средневековье только, а вполне так сегодня) зазвучало с новой силой. Разумеется, выходка деффок кощунственна и где-то богохульна (в принципе, это синонимы, если мы толкуем понятие "святыни" всерьёз, а не релятивно) - но кто тогда мы все, пытающиеся "освятить" кесарево Божиим (что особенно нелепо в ситуации, когда кесарей, да ещё враждующих между собой - как на собаке блох), если не кощунники?
Шутка юмора в том, что Супердиакон многие годы открыто и, судя по интонации, вполне всерьёз проповедовал то, что сам называл "готтентотской этикой": если это у "нас" - благо, если у "них" - зло, ergo, "нам" это можно, "им" нельзя. А тут в кои-то веки решил заговорить по-христиански. Что не может не радовать. Впрочем, может быть, он всё это время трудился "штирлицем" на невидимом фронте, настраивая своими одиозными высказываниями против РПЦшного мейнстрима и куя кадры "левой оппозиции"?
