Ух ты!

У свою чергу, Блаженнійший Святослав подякував за підтримку, яку відчувають греко-католики на Харківщині.

"Кілька місяців тому у Львові я отримав переданий мені екс-головою Львівської ОДА Михайлом Цимбалюком подарунок від голови Харківської ОДА Михайла Добкіна. Це молитовник Патріарха Йосипа Сліпого, унікальне видання старославянською мовою, але латинськими буквами. Молитовник був конфіскований у Йосипа Сліпого у Харкові й зберігався в архіві. Михайло Добкін передав мені цей молитовник як особливий знак, який пов'язує Патріарха Йосипа Сліпого і всю нашу церкву з харківською землею. Це мій перший візит на Харківщину як новообраного Глави УГКЦ, але, я думаю, що перед нами ще багато різних добрих справ, які ми можемо спільно реалізувати", - сказав Блаженнійший Святослав.

Эк Миша пытается реабилитироваться за попытку легального демонтажа мемориальной доски Слипому на бывшей пересылке на Малиновского! Демарш, с учётом реальной расстановки общественных сил, конечно, был такой же отчаянно-обреченный, как и окончательно погребённая днями попытка путча в УПЦ - но по свежести впечатлений то и другое оставляло гнетущее впечатление...

My tweets

• Sat, 09:42: #Баррикадная , кортинко http://t.co/ByvpLvdw

( Невесёлые русские сказы )



• Sat, 10:33: Власти запретили транслировать траурный митинг крымских татар :: http://t.co/6LfeuVT4 http://t.co/vgibyQg9
• Sat, 19:54: ПОЛИТ.РУ: Русский #Оккупай - осмысленный и милосердный http://t.co/0hqrOhlw
• Sat, 23:03: Причём, справедливости ради... http://t.co/GeV9jWeT

Вроде бы всё правильно, но...

mmekourdukova: О заглядывании всё глубже и глубже

...но одновременно Лингвофорум (удивительное место, где активней всего ломаются копья вокруг тем, далёких от лингвистики) осчастливил такой вот сцылкой.

Из трёх "икон" Сталина в ряду под "Державной" (хотя они все доставляют) особенно показательна левая - осквернённая икона Христа с наклеенной головой генералиссимуса и надписанием (при оставленной аббревиатуре Ο ΩΝ в нимбе и евангельском тексте "Приидите ко Мне все труждающиеся и обремененные").

То есть ребяты даже не поняли, что, во-первых, тиражируют сознательное кощунство, а во-вторых, что пафос сего "арт"объекта (кажется, печально известный киевский ху...дожник, носивший это в Лавру) направлен не только против церкви, но и против Сталина. Для них он воспринимается именно как икона их "святого".

Так вот, насколько действительно непроницаема грань между иконой и антииконой, между кощунством и провокацией, которыми не брезговали Господь и святые? Оставим в стороне конкретные примеры, приводимые Ириной Николаевной и сомнительную (прелестную, говоря аскетическим языком) практику "заглядывания глубже" - с этим всё более-мене ясно. Оставим и эстетическую сторону - понятно, что китч сам по себе близок к кощунству, как и халтура. Возьмём всё тот же вопрос, на который у меня до сих пор нет ответа: картины Ге и Гольбейна Младшего по ссылке - иконы или антииконы? И можно ли вообще ответить на этот вопрос однозначно?

И чтобы совсем запутать: доводилось общаться со странными протестантами, для которых любое изображение распятия кощунственно в принципе - дескать, этими изображениями отрицается Воскресение. Не знаю, почему их при этом не коробит наличие в Евангелии страниц с описанием страстей и почему они их не вырывают (а заодно такие соблазнительна строки как Гал.3:1, Евр.12:2), но факт остаётся фактом. И так же, как мой дух возмущается от их, прости Господи, "логики", их возмущают изображения Распятого Спасителя из-за коннотации, которую они сами себе или, скорее, их учителя им навязали. Это ведь для них не "заглядывание глубже", а первичный религиозный взгляд, такой вот наивно-реалистический...