![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
...Это так же важно, как надеть презерватив.
(с) группа "Беломорс", Голосуй, нах!
Поскольку в очередной раз активизировались обвинения меня в антироссийских выпадах из-за ближнего бугра, повторяю дисклеймер для прапорщиков-танкистов.
Происходящее в России волнует меня прежде всего постольку, поскольку номенклатура Московского Патриархата, к которому я имею крест принадлежать, является безвольным и анинтросубъектым заложником Кремля и его политики.
Соответственно, чтобы не реагировать на происходящее, должна измениться либо данная ситуация, либо моя конфессиональная / юрисдикционная принадлежность.
Второе представляется маловероятным. Первое - невероятным. Хотя, в принципе, возможно и то, и другое.
(с) группа "Беломорс", Голосуй, нах!
Поскольку в очередной раз активизировались обвинения меня в антироссийских выпадах из-за ближнего бугра, повторяю дисклеймер для прапорщиков-танкистов.
Происходящее в России волнует меня прежде всего постольку, поскольку номенклатура Московского Патриархата, к которому я имею крест принадлежать, является безвольным и анинтросубъектым заложником Кремля и его политики.
Соответственно, чтобы не реагировать на происходящее, должна измениться либо данная ситуация, либо моя конфессиональная / юрисдикционная принадлежность.
Второе представляется маловероятным. Первое - невероятным. Хотя, в принципе, возможно и то, и другое.
no subject
Date: 2006-07-10 08:59 (UTC)**Второе представляется маловероятным**
А может быть и единственно возможным. Ведь перейдя в УПЦ вы не поменяете вероисповедание. А всего-лишь избавитесь от пороков, свойственных русскому православию. В такой ситуации даже уход под Константинопольскую юрисдикцию выглядел бы не схизмой, а спасением.:))
no subject
Date: 2006-07-10 09:35 (UTC)no subject
Date: 2006-07-11 17:01 (UTC)no subject
Date: 2006-07-10 12:20 (UTC)Это не намек :))
no subject
Date: 2006-07-11 01:27 (UTC)Мерзок дундукизм аристократов,
Но страшней плебейский дундукизм.
Великороссийский шовинизм гнусен, но его украинский аналог гораздо пахучее.
Что касается смены ориентации, то согласен с Вами. Не след зарекаться. Вот у меня знакомый есть. Крестился у отделенных баптистов, венчался у римо-католиков. А потом понял, что "Бог - это абстрактное понятие" (цитата) и пошел в "священники" к денисенкам. В фразеологии от Вас отличается лишь простотой. Да, ещё евреев очень не любит - от него жена к еврею ушла. Так Вы человек холостой, это отличие объяснимо.
no subject
Date: 2006-07-11 06:39 (UTC)А Вы уже перестали совершать развратные действия с козой на детской площадке?
**Мерзок дундукизм аристократов,
Но страшней плебейский дундукизм.
Великороссийский шовинизм гнусен, но его украинский аналог гораздо пахучее.**
Со вторым утверждением во многом согласен, но беда в том, что с цитатой оно никак не коррелирует. Великоросс-аристократ - это оксюморон. Что Вы своим ненавязчивым отождествлением украинцев с плебеями ещё раз подтвердили.
А от переходов на личности я бы попросил Вас воздержаться.
Извините за резкость.
Со свойственным мне плебейским занудством повторю, что мне как-то не хочется присылать Вам чёрную метку. У меня вообще в банлисте только френдящие боты пока обретаются. И я вовсе не собираюсь "лишиться девственности" именно с Вами.
Аристократу намёк должен быть понятен.
no subject
Date: 2006-07-12 16:23 (UTC)k: А Вы уже перестали совершать развратные
k: действия с козой на детской площадке?
Или так. Ваше отношение к России и русским исходит из того, что они не перестают совершать развратные действия с козой на детской площадке. Соответственно, чтобы не реагировать на происходящее, должна измениться либо данная ситуация, либо Ваша конфессиональная / юрисдикционная принадлежность.
И главное - всё сразу понятно. Что есть коза, кто есть козел. Не надо лезть в словарь, искать значение слова "анинтросубъективный".
k: Со вторым утверждением во многом согласен, но
k: беда в том, что с цитатой оно никак не коррелирует.
Ну почему-же. Вы, верно, не вспомнили произведение, из которого взята цитата. Посему и коррелируете от фонаря: "оксюморон... отождествлением украинцев с плебеями". (Кстати, не следует приписывать мне отождествление всех украинцев с плебеями. Далеко не все из них подвержены шовинизму).
Смысл же истории совершенно прозрачен. Прокисший от зависти профессор Дундуков плохо относится к своему студенту не за его поведение или действия. А "за бобры", за запах: "чуть одеколоном, чуть шампанским, лошадьми, пожалуй, даже trop...".
Истоки национального шовинизма могут быть различны. Головокружение от успехов, например, действительно великие свершения нации, "...и всё завертелось". В этом смысле штатовский шовинизм невонюч. А может быть банальная зависть к соседу или комплекс национальной неполноценности. Таковы украинский и польский шовинизмы, здесь миазмы - самое то. Они не исчезнут, признай Россия все претензии: кемску волость, поставляй газ задарма. Украинские и польские шовинисты снизойдут до отказа от ненависти только в одном случае - если в России всё будет плохо, разброд, раздрай и обнищание. Тогда шовинизм исчезнет, лишившись базиса. Полагаю, что не дождётесь. Да и подхарчиться за так больше не получится.
Дундукизм профессора и национальный украинский шовинизм имеют одну плебейскую природу.
k: А от переходов на личности я
k: бы попросил Вас воздержаться.
От переховов на Вашу личность? Претензия неуместна, в мастер-постинге Вы постулировали личностные восприятия, их обсуждение априори неотделимо от Вашей личности. Упоминание (вскользь) о Вашем семейном статусе оскорблением рассчитано быть не может. Впрочем, если Вам будет удобнее, мы могли бы говорить о восприятиях "г-на К". Так приемлимо?
Теперь о Вашей "невинности" и прочих брожениях гормонов. У Вас есть неотемливые права по ведению журнала, Вы вольны удалять любые постинги и запрещать любых гостей. Хватит у Вас на это душевных сил, спасует совесть - мышку в руки. А пока побуду Вашим пеплом Клааса, Сократ из меня некудышный.
k: Извините за резкость.
Господь простит.
no subject
Date: 2006-07-13 10:22 (UTC)Зануда, как известно, это человек, которому легче дать, чем объяснить свой отказ.
no subject
Date: 2006-07-31 09:21 (UTC)no subject
Date: 2006-07-31 18:47 (UTC)no subject
Date: 2006-07-31 19:15 (UTC)Но, думаю, в строну какой-то большей взвешенности, спокойствия, самостоятельности (ну не зъйилы мы його, и даже не пиднадкусалы). :)
no subject
Date: 2006-08-02 04:46 (UTC)Спасибо.